杜甫《乾元元年华州试进士策问五首》其四注读
杜甫《乾元元年华州试进士策问五首》其四注读
（小河西）
乾元元年（758）六月杜甫移官华州后，在华州刺史指令下，为秋季试进仕锻真金不怕火拟策问五首。此为策问五首之第四问。详参前三篇。【《唐语林-补遗四》（宋-王谠）：“策问五说念。老例：三说念为事务策，一王人为方略，一王人为征事。”】这一首考“方略”。
乾元元年华州试进士策问五首（其四）（杜甫）
（原文括号中兰字为简注，部分词语后附详注）
问：足食足兵，前贤雅诰。盖有兵无食，是谓弃之。致能掉鞅靡旌，斯可用矣。况寇犹作梗，兵不可去。日闻将军之令，亲睹司马之法（《司马法》）。关中之卒未息，灞上之营何远。近者郑南（郑县之南）教师，城下屯集。瞻彼三千之徒，有异什一而税（夏商周田税轨制）。窃见：明发（早上）教以构兵，亭午（中午）放其庸保（雇工）。课乃菽麦，合计寻常。夫悦以使东说念主，是能用古；伊岁则云暮（岁暮），实虑间断。未卜及瓜之还（典“及瓜而代”），交比翳桑之饿（典“灵辄报酬”）。群有司自救不暇，二三子谓之何哉？
粗拙：满盈的兵需满盈的食粮，这是前贤雅正的警告。如有满盈的兵却没满盈的食粮，即是白白葬送这些兵。足兵足食一定要作念到舒服过剩兵不血刃才行。而且敌寇仍在烦懑，兵卒不可消减。每天不错听到将军之令，亲眼目击太公之《司马法》。关中兵卒尚未休整，灞上军营近在目下。近者，郑县之南戎马在教师，华州城下戎马有屯集。看那三千卫士，有异于古代的“什一而税”。擅自之见：天亮教之若何构兵，中午可放其作雇工。征收“菽麦”，并以之为寻常。用东说念主先使之现象，妥当古东说念主用东说念主想想。一年快要，实该研讨罢手了。不知能否一年而还，其交情可比翳桑之饿。宽绰连络部门官员自救不暇，你们几个对“窃见”合计若何？（问队伍若何保险给养。一、前贤告诉咱们足食足兵。“有兵无食，是谓弃之。”二、“寇犹作梗，兵不可去”。到处都是兵。郑南有教师，城下有屯集。但是这些兵并非按“什一而税”招来。三：窃见：上昼教师，下昼“放其庸保”。平常只征“菽麦”。学古东说念主“悦以使东说念主”。将到年终，应试虑“间断”。因为不知一年能否终局，但若是能“悦以使东说念主”，一定会“交比翳桑之饿”。四：对此“窃见”，各连络部门官员根底无暇研讨，你们观念若何？）
细心：足食：《论语-颜渊》：“子贡问政。子曰：'足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：'逼上梁山而去，于斯三者何先?’曰：'去兵。’子贡曰：'逼上梁山而去，于斯二者何先?’曰：'去食。自古皆有死，民无信不立。’”
雅诰（gào）：雅正的晓示、教化。《书序》：“至于夏商周之书，虽设教不伦，雅告奥义，其归一揆。”《晋书-儒林传赞》：“雅诰弗论，微言复显。”
弃之：《论语-子路》：“以不教民战，是谓弃之。”（意谓用未经教师的东说念主民去作战，即是白白地葬送他们。）
鞅：马颈带。《说文》：“鞅，颈靼也。”掉鞅：整理马颈带。态状御术盛大奥着不迫。靡旌：旗子披靡。指战车疾驱之状。《左传》宣公十二年：“许伯曰：'吾闻致师者，御靡旌摩垒而还。’乐伯曰：吾闻致师者，左射以菆，代御捏辔，御下两马，掉鞅而还。”杜预注：“掉，正也；示闲逸。”杨伯峻注：“盖疾驱车辕自稍偏，其旗子必歪斜似披靡，故云靡旌。”菆（zōu）：好箭。
将军之令：《史记-绛侯周勃世家》：“军门都尉曰：将军令曰：'军中闻将军令，不闻皇帝之诏。’”
司马之法：《司马法》，据传是姜太公所著。《史记-太史公自序》：“自古王者而有《司马法》。”《史记-平津侯主父传记》：“《司马法》曰：祖国虽大，恋战必一火；天地虽安，忘战必危。”
关中之卒：《史记-萧相国世家》：“汉王数失军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。”灞上之营：《史记-绛侯周勃传记》：“上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入。”灞上，霸上，指霸陵城。故址在今西安东。《哀江南赋》（北周-庾信）：“岂知霸陵醉尉，犹是故时将军。”
郑南：郑县之南。《元和郡县图志》卷2华州：“郑县，望。郭下。本秦旧县，汉属京兆。……古郑城在县理西北三里。”
三千之徒：《左传》僖公二十四年：“秦伯送卫于晋三千东说念主，实纪纲之仆。”（秦穆公送给晋国三千卫士，全部是具有整顿组织能力的过劲干将。）
什一而税：十一而税。以至极取一的税率抽税，相传为夏商周三代的田税轨制。《尚书大传》卷2：“王者十一而税，而颂声作矣。”（什为十的异体字。）
明发：天亮。《小宛》（诗经）：“明发不寐，有怀二东说念主。”朱熹集传：“明发，谓将旦而光明成立也。二东说念主，父母也。”《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》（唐-王维）：“羡君明发去，采蕨轻轩冕。”
庸保：指雇工或货仓伴计。《史记-刺客传记》：“高渐离变姓名为东说念主庸保。”《汉书-栾布传》：“清贫，卖庸于王人，为酒家保。”颜师古注：“谓庸作受顾也。为保，谓保可任使也。”《北史-乐运传》：“少贫贱，为巨鹿大族佣保。”
菽麦：豆与麦。《七月》（诗经）：“禾麻菽麦。”
悦以使东说念主：《易经-兑卦-彖辞》“说（悦）以先民，民忘其劳。”
岁则云暮：《小明》（诗经）：“昔我往矣，日月方除。曷云其还，岁聿云莫。” 聿、云二字皆助词。
及瓜：《左传》庄公八年：“王人侯使连称管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：'及瓜而代’。”言任期一年，本年瓜时往，来年瓜时间之。后因以指任职期满。《晚渡天山有怀京邑》（唐-骆宾王）：“旅想徒漂梗，归期未及瓜。”
翳桑：古地名。春秋晋灵辄饿于翳桑，赵盾见而赐以饮食。后辄为晋灵公甲士。会灵公欲杀盾，辄倒戈相卫，盾乃得免。事见《左传》宣公二年。后合计饿馁绝粮之典。
二三子：几个东说念主。《左传》僖公三十三年：“孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。”（俺阻截了蹇叔的劝告，让你们受了屈身，这是我的罪孽。）《洗然弟竹亭》（唐-孟浩然）：“吾与二三子，平生结交深。”
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