超等语文课 《念奴娇·赤壁怀古》
原创 东谈主间天上 好课知若干 2024-04-25 07:54 山东
图片
李妍 浙大博士 才女淳厚
素质想路
矛盾一：不辨东谈主物
矛盾二：不符事实
矛盾三：不循史实
四、矛盾背后的“历史文化密码”
赤壁：历史与文化的“千层蛋糕”
——《念奴娇·赤壁怀古》
上课，同学们好，淳厚好，好请坐。
今天要给群众讲的课文，可能是群众相等老到，在高一就依然学过的，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。可是进程咱们文本细读之后，希望群众能有不相似的透露。
矛盾一：不辨东谈主物
先王人声把这首词诵读一遍。
生：王人读（略）
师：读得相等好，那起始咱们先来看诗歌的这一句，叫作“周郎赤壁”，
图片
这内部的周郎，群众都知谈，他指的是？生：周瑜。
师：在这里，淳厚想给群众呈现《三国志》其中的一个选段
图片
这个选段，是周瑜上书给孙权的一个段落。有莫得同学愉快把它读一下，只读标红的部分就不错了，来，你来读吧。
生：入作心膂，出为爪牙，顺服出征，亲当矢石，尽节用命，绝不灰心。
师：读得相等好，一个错字，咱们说“矢”是箭的酷爱酷爱。从刚才群众读的这样一句，群众能够感受到的是，周瑜他更像是一个文官呢，照旧更像是一个武夫？
生：武夫。
师：有同学说像武夫，你也认为是像武夫，是吧？
生：嗯。
师：既然在《三国志》中是这个武夫的形象，可是在咱们的词内部，关于周瑜的形色是什么？叫“羽扇纶巾”，对不合？很像一个儒将，或者说很像一个文官，然后“言笑间樯橹星离雨散”，有一种寥落划策之间的嗅觉。群众合计，为什么苏轼要写出这种东谈主物的反差？
好，你来。
生：我合计苏轼应该是，想形色出他大捷曹军的嗅觉。
师：等于要胜得相比搪塞。
生：我大约猜测了两点。第少许，周瑜在历史上其实等于一个文武全才的东谈主，他有寥落划策的一面，也有奋力最初、杀敌的一面。
第二点，等于因为苏轼本东谈主，其实是以一个文东谈主的形象出现的，他要是把周瑜写成一个武夫，那么他背面梦猜测我方，就会显得相等突兀，就可能跟我方莫得见识变成一个共识。
师：讲太好。我把刚才两位同学约莫记忆一下，第一个，等于他可能要突出周瑜的全才，对不合？这容颜获取相比搪塞，周瑜的形象也会相比无垠。
第二个，他故意于竣事周瑜跟苏轼形象的谐和，也等于说，也许苏轼是把我方的一些空想，致使是自我的形象投射到了周瑜身上，好，这是一个相等棒的点。从这里，咱们起始作念一个记忆，也等于说，当文籍中的形色，可能和作家的词中，会略微有那么少许收支的技能，咱们把要津词带出来，叫互相矛盾。
这里，就出现了咱们第一个互相矛盾的点，叫作不辨东谈主物。
图片
矛盾二：不符事实
按照这个文本，再往下读，是形色赤壁景况的，哪几句？
生：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
图片
这个景况，在群众的联想中可能是何如的？淳厚给群众放几张像片，我合计可能是这样的：
图片
也可能是这样的：
图片
也有可能是这样的：
图片
是不是？没问题吧。以上三张都能称得上是赤壁中的表象，但履行苏轼所面临的这个赤壁，它的表象却是这样的：
图片
亦然这样的：
图片
刚才讲了矛盾，对吧？又有一个相等矛盾的点，初始出现了，叫作苏轼目下所见的这个小土丘，和词作中所写的乱石穿空、惊涛拍岸的这个壮丽的景况，其实亦然互相矛盾的。群众合计，他这样写的方针在那里？
生：我合计把犀利的景况，写得相等壮丽，愈加突出了我方胸宇大志的一种情结。
师：是以，更多地写的是心中的丘壑，可能不是目下所见之景，于是咱们说这个地点，引入了不符事实的第二个矛盾。
图片
矛盾三：不循史实
再往下，咱们再看，还有第三个矛盾吗？
有，咱们从史实的角度来说，词中有这样一句叫作“小乔初嫁了”
图片
可是其实按照咱们的史实来讲 ，
图片
瑜纳小乔和赤壁之战中断绝了几年？
生：9年。
师：哎，隔了快要十年。是以，这里其实是一个打乱时空的组合，在赤壁之战的技能，小乔并非许配。那史实的矛盾其实不啻这样少许。群众看一下，在原词中，写的叫“樯橹星离雨散”，突出了周瑜他相等无垠的形象，还有战胜了绝不贫乏的这样一种嗅觉，对吧？可是履行赤壁之战以后，固然曹操失败了，可是他的主力尚存，自后在跟周瑜的一场接触中，周瑜被射伤了肋骨，然后在整顿前去这个蜀地的途中，
图片
病逝于巴丘，这个技能他年仅36岁。也等于说在赤壁之战之后只是两年，“星离雨散”的可能不是“樯橹”，却是周瑜。
这里，咱们又引入到第三个矛盾，
图片
叫作不循史实的矛盾。
如上三个：一不辨东谈主物，二不符事实，三不循史实。
群众合计，苏轼他简直不知谈这些东西吗？
他其实是知谈的，对不合？他难谈不知谈这个史实吗？他确定亦然知谈的，对不合？那由上这三点矛盾之中，咱们不错确定的是，这是一种
图片
苏轼他主不雅秉承的矛盾。
四、矛盾背后的“历史文化密码”
于是就引出一个问题，苏轼为什么要进行这种一而再、再而三的矛盾的书写呢？它的方针在那里呢？
图片
咱们请背面这位没回报过的同学，来讲一下，好不好？
生：从字里行间咱们不错看出，他是礼服周瑜这个东谈主的。从他我方现实生计中，他可能像周瑜相似怀有大志。可是相背，其实不错体现他十分的怀宝迷邦。我合计，他和原文中的一句话是很适合的，他说“东谈主生如梦”，前边所说想必是一场梦。
师：说得很精彩。这是苏轼东谈主生相等难题的一段技能，在写赤壁的技能，他为什么来到黄州？
是因为他经验了东谈主生中的，一个相等大的弯曲事件，乌台诗案。是以关于苏轼来说，这个技能其实是东谈主生最为失落的技能，可是他却写出这样壮丽的空想。是以，他面临着这样一个土丘，面临着这样一汪实在不流动的水，可是他写出惊涛拍岸，他把周瑜最高兴的东谈主生俄顷小乔初嫁、赤壁得手、硬汉配好意思东谈主，把通盘最好意思好的俄顷编订在沿途，投射上他我方的形象。是以咱们说，这个地点，它其实恰是因为有矛盾，是以才显得这个空想荒谬的伟大。
今天在这里，淳厚想给群众共享一个我的感受，群众望望能不成透露？
预料它其实是一个“千层蛋糕”。为什么说预料，它其实是一个“千层蛋糕”呢？
你会发现中中娴雅最伟大的点，等于咱们五千年这样延续下来，中间从来都莫得变过，是以每当咱们看一个作品的技能，甭管他是当代的作品，照旧古代的古诗，群宽绰若干少都能够体会到其中的情谊，对不合？
主要等于因为娴雅或者说预料，它其实等于积贮的。要是咱们有一块“千层蛋糕”，名字叫作月亮。群众把这一块叫月亮的“千层蛋糕”切开，然后你在这个切面，能够看到许多诗东谈主。他们相等顷刻，可是却不灭的东谈主生俄顷。月亮的第一层饼皮，可能是《诗经》给它铺上去的，叫“月出皎兮，佼东谈主僚兮”，再往上一层奶油，可能是李白抹上去的，叫“碰杯邀明月，对影成三东谈主”，再往上一层饼皮，可能又是苏轼给它铺上去的，叫“希望东谈主永久，沉共婵娟”。
为什么有一些相比敏锐的东谈主，他们看到月亮，就有这样一种老泪纵横的嗅觉，可能等于因为，咱们看到了大都个历史上这样一些名东谈主，他们令咱们动容的东谈主生俄顷。这等于咱们娴雅荒谬伟大的地点，于是，咱们这个娴雅有许多种口味的蛋糕，有月亮味的、梅花味的、竹子味的，然后还有一个滋味是东坡创的，叫赤壁味的，对不合？
恰是因为苏轼的这样一种精神，是以在后世有许多东谈主，用赤壁这个预料，致使用苏轼在赤壁赋中，所体现出来的这样一种精神，写了相等多的诗作、词作。比如说在苏轼之后的103年，辛弃疾在隐退带湖之际，酒醉饭饱之时，他就写下了这一首
图片
《念奴娇·用东坡赤壁韵》，不啻辛弃疾，一百多年后的南宋
图片
200多年后的元朝，500多年后的明朝，和六七百岁之后的清朝。群众会看到这样一些群众，抑制地在东坡、在赤壁，他们的字、词、句、情谊上头，赓续地去附和。这其实都是一种，面临着满地瓦砾的现实，出生出丰润空想的一种精神。
当群众反复在作念这容颜书写的技能，
图片
于是变成了这样一个赤壁的“千层蛋糕”，东坡和赤壁沿途就成为了不灭的预料。
图片
是以，咱们说预料，它其实等于历史与文化的“千层蛋糕”。
图片
这个“千层蛋糕”它最妙的地点在于，群众不光不错观赏它的滋味，况且致使在以后的某一天，群众可能也不错亲手为它，再放一层饼皮，或者是再涂一层奶油。
好，感谢诸位同学，咱们这节课到这里猖狂，下课，淳厚重逢。
阅读 2371好课知若干
本站仅提供存储干事，通盘内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。